Что такое программа “12 Шагов”

- как универсальная программа преодоления существующей зависимости

Страдающие химической зависимостью люди создали собственную программу выздоровления - она называется «12 шагов».

В настоящее время эта программа существует в 150 странах мира, она работает уже 70 лет. Программу используют для своего выздоровления по разным подсчетам (поскольку программа анонимна) более пяти миллионов химически-зависимых людей. Она не просто обретение трезвости и метод избавления от химической зависимости, - это метод обретения абсолютно нового качества жизни. Это очень важно понять и принять.

Сформулированные в Программе «12 Шагов» цели реализуются отдельными членами групп по-разному, а «Шаги» лишь предлагают очередность анализа собственных переживаний и достижения перемен. То, что происходит с человеком, добросовестно выполняющим Программу «12 Шагов», весьма похоже на то, что с ним происходит вовремя психотерапевтического процесса.

Надо сказать, что обязательные нормы, формы работы и речевые обороты могут заметно разниться между собой, но тем не менее процесс самоузнавания и знакомства пациента со своими Проблемами, появление готовности для личностного изменения и непосредственно самого изменения поведения очень похожи.

Использование в профессиональных программах терапии философии Сообщества Анонимных Алкоголиков и Программы «12 Шагов» требует дополнительных пояснений. Следует учесть, что группы АА являются разнообразными, а сформулированные в «12 Шагах» цели осуществляются членами групп индивидуальным образом и очень часто по-разному. «Шаги» предлагают только очередность проведения анализа собственного опыта и проведения изменений.

Беглое ознакомление с содержанием «12 Шагов» вызывает у некоторых лиц подозрение, что они служат каверзному вовлечению в какую-то организацию или религиозную секту. Однако, такие выводы могут делать только такие лица, которые не познакомились с Программой поближе и по этой причине не отметили, например, что от членов Сообщества не требуется одобрения какой-то единой концепции Бога («Силы, более могущественной, чем наша собственная»). Только более подробное ознакомление с содержанием Шагов, а также участие во встречах АА позволяют отметить, что каждый из участников Сообщества может выбрать свою Высшую Сипу, т.е. Бога, «как он Его понимает», и никто из остальных участников не имеет права ничего по этому вопросу навязывать. Всякие сомнения рассеивает высказывание одного из основоположников АА, Билла В. В книге под заглавием «АА достигает зрелости» («АА Comes of Age») он пояснил этот вопрос, отмечая в частности: «... атеистам и агностикам скажем ясно, что они не обязаны принимать нашего представления Бога. Пусть вместо Бога они примут какую-то разумную, собственную правду. Самое важное - это то, чтобы они поверили, что существует какая-то сила, более могучая, чем они сами...».

Изменения, происходящие в человеке, который добросовестно работает в духе указаний Программы «12 Шагов», являются очень сходными с тем, что происходит в процессе психотерапии. По правде говоря, метод работы и применяемый язык отличаются друг от друга, но однако процессы познания самого себя и своих проблем, возникновения готовности к совершению личной перемены, а также процессы познания самого себя и своих проблем, возникновения готовности к совершению личной перемены, а также процесс самой перемены проходят очень сходно. Давайте рассмотрим с этой точки зрения отдельные Шаги.

1-й шаг («Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что потеряли контроль над собой») является началом всех действий, способствующих прекращению алкоголизации. В нем говорится о необходимости своей капитуляции, без чего не может начаться процесс выздоровления. Это очень важный шаг, ибо только осознание собственного бессилия и потери контроля над собственной жизнью, а также убеждение в окончательном поражении могут вызвать у алкоголика потребность обратиться за помощью.

2-й шаг («Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие») говорит об объективной оценке собственного «Я», ибо вера в «Силу, более могущественную» несовместима с чувством собственной исключительности, своего всемогущества. Опора на «Силу, более могущественную», осуществляется посредством как признания существования Бога («как мы Его понимаем»), так и обращения за помощью к другому человеку (к терапевту, супругу, спонсору АА) или коллективу людей. Второй Шаг позволяет алкоголику избавиться от чувства, что он - «центр мироздания», и, соответственно, от связанных с этим гнетущих обязанностей.

3-й шаг («Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимали») - это «шаг для начала действий», поскольку он опирается на действия, ограничивающие собственную волю и чувство силы. В трудные моменты жизни поддержкой для лиц, прорабатывающих этот шаг, может служить «молитва о душевном покое», взятая на вооружение членами АА у римского императора Марка Аврелия: «Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого.

4-й шаг («Глубоко и бесстрашно оценили себя с нравственной точки зрения») учит смотреть на себя честно, без обмана, отмечая как свои недостатки, так и достоинства. Он позволяет осознать причины происшедшего. Добросовестный и честный анализ («с нравственной точки зрения») дает верный диагноз ситуации, что, в свою очередь, позволяет предпринять меры, направленные на достижение желаемых изменений.

5-й шаг («Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений») можно сравнить с исповедью, освобождающей человека от чувства одиночества, позволяющей надеяться на прощение со стороны другого человека и тем самым позволяющей простить самого себя.

Избавление от чувства изоляции и вины и вместе с тем получение более реалистичного образа самого себя - вот очередные действия на пути к достижению состояния внутреннего покоя, дающему возможность выздоровления (трезвости).

6-й шаг («Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех наших недостатков») предлагает приготовиться к дальнейшим изменениям. Готовность к избавлению от всех своих слабостей является путем к совершенству. Совершенство является, однако, целью, достижение которой для большинства людей является невозможным. Тем не менее, возможно стремление в заданном направлении через постоянное самоусовершенствование.

7-й шаг («Смиренно просили Его исправить наши изъяны») создает фундамент полной капитуляции, подготовка к которой проводилась в предыдущих шагах. Особо подчеркивается необходимость смирения (не унижения!) и применения его в жизни. Многолетний опыт подсказывает что ни один алкоголик не способен сохранить трезвость, забывая про чувство смирения.

8-й шаг («Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними») и 9-й шаг («Лично возмещали причиненный этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому») - это шаги конкретных действий, которые позволяют упорядочить свои отношения с другими людьми. Они предлагают произвести огромную работу в эмоциональной сфере, без чего невозможно собственное возрождение и изменение отношений с другими людьми.

Составление списка людей, кому мы причинили зло, и возмещение причиненного им ущерба позволяет в конечном счете избавиться от чувства вины и согласиться с последствиями совершенной ранее несправедливости.

10-й шаг («Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это») учит подводить итог прожитых событий, ежедневно отмечать свои как хорошие, так и слабые стороны характера, признаваться в них и исправлять их «на ходу». Он предохраняет от возврата к старым представлениям и образу поведения, которые могли бы затормозить процесс выздоровления и спровоцировать возвращение к употреблению алкоголя.

11-й шаг («Стремились путеммолитвы и размышления углубить соприкосновеие с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого») в очередной раз укрепляет смирение и совершенную капитуляцию, а также подчеркивает «духовный» аспект Программы.

12-й шаг («Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах») является поддержкой для тех, кто, будучи трезвым, живет «новой жизнью». Они понимают, что для сохранения временного успеха необходимо делиться своим опытом с другими. «Нести идеи» через оказание помощи другим - значит, получить удовлетворение и возможность воспитывать чувство уважения к самому себе, без чего алкоголик не в состоянии достичь полной трезвости.

Подводя итог сказанному нетрудно заметить, что Первый Шаг дает представление о направлении изменения личности человека, потерявшего контроль над употреблением алкоголя. Поскольку опыт многолетних попыток самостоятельного решения алкогольной проблемы учит, что возврат к здоровому образу жизни без внешней помощи невозможен, необходимым является поиск Высшей Силы, которая могла бы в этом помочь (Второй Шаг). Очередным действием должно быть согласие воспользоваться этой помощью (Третий Шаг).

Следующие действия - это анализ ситуаций, вызывающих страх и чувство вины, а также написание списка лиц, по отношению к которым чувствовал или по сей день человек испытывает чувство обиды (Четвертый Шаг). Затем следует поделиться своими проблемами с Высшей Силой и с другим людьми, то есть избавиться от чувства одиночества и получить надежду на прощение (Пятый Шаг). После соответствующей подготовки (Шестой Шаг) следует обращение к Высшей Силе с просьбой о помощи в совершении перемен (Седьмой Шаг). Подготовка списка обиженных лиц (Восьмой Шаг) позволяет исправить и забыть содеянное зло (Девятый Шаг). Десятый Шаг - это совет систематического повторения Четвертого и Пятого Шагов для сохранения эционального равновесия, что обеспечивает продолжение процесса выздоровления. Во врема Одиннадцатого Шага укрепляется фундамент, заложенный в Третьем Шаге, то есть согласие пользоваться помощью Высшей Силы. Двенадцатый Шаг - это венец всех совершенных шагов, он воспевает жизнь и помощь другим, не ожидая чего-либо взамен. Программа «12 Шагов» Анонимных Алкоголиков определяет направление и этапы процесса перемен. Этот процесс весьма близок динамике процесса психотерапии и подобно ей позволяет устранить признаки болезни при помощи психологических средств, а также получить положительные изменения в состоянии здоровья и поведении.

В стационарных и амбулаторных центрах терапии зависимостей философия Сообщества Анонимных Алкоголиков и Программы «12 Шагов» стала единым и существенным элементом многих терапевтических программ. Это основывается на детальной проработке с пациентами 1 -3 Шагов или 1 -5 Шагов, а также на знакомстве с остальными (6-12) Шагами. Наиболее компетентными людьми в этой работе являются специально подготовленные терапевты - консультанты из числа бывших алкоголиков, не употребляющих в течение нескольких лет алкоголь и являющихся членами Сообщества АА.

В заключение необходимо еще раз обратить внимание на тот факт, что Программа «12 Шагов» после небольшой адаптации нашла применение в сотнях других групп самопомощи. В мире существуют, например, группы Анонимных Наркоманов (с 1953г.). Анонимных азартных игроков (с 1957г.); Анонимных обжор (с 1960 г); Анонимных эмоционалов (с 1971г.); Анонимных должников (с 1976г.); Анонимных кокаинистов (с 1982 г.); Анонимных курильщиков (с 1985г), а также группы взрослых детей алкоголиков (с 1984 г.). Кроме того, существуют группы анонимных астматиков, страдающих мигренью, группы суицидантов, рецидивистов, людей, имеющих семейные неурядицы и т.п.

Эти факты однозначно говорят об универсальности и популярности Программы «12 Шагов».